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　　據法國《費加羅報》網站4月5日援引法新社報道，周六（4月5日），約兩百人在巴黎街頭游行示威，反對治安暴力，並呼籲成立一個團體，監督警察行為，杜絕警方的暴力、“謀殺”等行為。隨後，這夥人被警方緊密包圍並嚴加看管。（4月7日中國網）
　　毋庸置疑，警察是神聖而又嚴肅的職業，是制止犯罪行為、維護社會治安的中堅力量。但任何行業中都不可避免地有個別典型分子，一些警察在日常執勤中的暴力執法就曾給整個警察隊伍抹黑。這不是無稽之談，蘭州民警處警時被指暴力執法拖倒孕婦、福建一派出所民警被指暴力執法致農民骨折等等，都曾讓警察形象在人民群眾心目中蒙上了陰影。
　　再來看此次發生於巴黎街頭的游行示威，數百人情緒激昂地反對治安暴力，並呼籲成立一個團體，監督警察行為，杜絕警方的暴力、“謀殺”等行為，要求如此之具體，已經足以說明游行示威並非無因而起。並且，仔細分析示威游行隊伍的組成部分，其來自法國十幾個城市，代表著那些有成員因與警方發生衝突而死亡或受重傷家庭，並且還有反種族主義團體和反歧視團體代表參與，如此種種完全能夠看得出來法國警方在執法中存在著一定的問題。
　　實際上，法國警方暴力執法早已不是什麼新鮮事。此次參加抗議的Amal Bentounsi姐姐因背部挨了警察一槍而死，Amal Bentounsi就曾在網上流傳的一個視頻中指控警察有暴力行為。再往前看，1968年5月3日巴黎大學開除要求教育改革的學生運動領導人，學生則罷課並占領校園表示抗議，警察還曾過度使用武力強行驅散了占據校園的學生，引來世界震驚。
　　當然，凡事都有因有果，在標榜著自由和文明的法國，警察如此暴力執法，也是有著多方面原因的。首先來看，就是法國的警察文化。這一點有學者就曾說過，法律制度與國家文化傳統密不可分，以法國為代表的大陸法系的警察文化具有濃厚的權利欲望，警察值勤時多佩帶武器，對自己的職業有種優越感。在如此警察文化潛移默化影響下，出現暴力執法也就可以理解了。
　　並且，警察暴力執法在法國屢禁不止，也與根深蒂固的種族歧視分不開。儘管法國主張種族平等，但事實上少數族裔被警察叫住接受盤查的幾率遠遠高於其他人。法國警方工會也承認存在這種現象，稱有色人種被查的比例要比其他人高出一倍。如此甚至導致法國黑人團體找來美國黑人演員扮演美國當選總統“奧巴馬”，導演了一齣“奧巴馬”逛巴黎的幽默劇，以測試法國警察的種族平等意識。在此情況下，少數族裔遭遇暴力執法也就見怪不怪了。
　　從根本上來看，法國警察的暴力執法，恐怕還在於長期得不到妥善解決的社會不公。這一點很好解釋，就是在國家一片繁華光芒下，法國某些地方長期籠罩在高失業率的陰影下，許多民眾對政府積怨太深，對於代表政府的警察自然是沒有什麼好臉色。更何況警察種族歧視行為頻出，這在客觀上又刺激了公眾的不滿情緒。兩者想交，便滋生了法國社會裡的警察暴力執法行為，令人遺憾。
　　只是可想而知，這種警察暴力執法絕不是什麼好事。嚴重影響社會和政權穩定暫且不說，其恐怕還會給政府帶來重大經濟損失，嚴重者還會使經濟活動受到阻滯甚至完全停滯。就以1968年法國“五月風暴”為例，其最後就發展到工人和學生在街頭築起堡壘與警察對峙。為結束這一危機，國民教育部部長辭職，戴高樂總統宣佈解散議會重新選舉，次年戴高樂總統還被逼辭職。由此導致的經濟損失，更是不可估量。
　　由此看來，警察雖然具有政治性和社會性，其職能是維護公共秩序、打擊犯罪，但這種國家賦予的權力決不能濫用，巴黎民眾街頭示威已經明確說明瞭這一點。換句話說，就是使用武力是警察行動的最後手段，而且一定要盡可能減少傷亡。借鑒法國經驗，我國就應加強和深化警察立法，明確警察的相應權力，通過法律預防和懲戒警察暴力，維護社會穩定。（楊飛）　　（原標題：從巴黎街頭示威來看法國警察暴力執法）